史威登堡神学著作

天堂与地狱 #14

14.在天堂,构成天

14.在天堂,构成天堂的神性是爱,因为爱是属灵的结合。它将天使与主结合起来,也将天使彼此结合起来,而且如此结合他们,以致在主眼里,他们形如一人。此外,爱是每个人的真正存在,因而天使和世人都从爱中获得生命。凡认真思考这个问题的人都能知道,人至内在的生命力来自爱;事实上,他因爱的存在而逐渐变暖,因爱的匮乏而逐渐变冷,因爱的丧失而死亡。不过,要知道,爱的品质决定了每个人生命的品质。

注:爱是生命之火,生命本身实际上由此而来(4906,5071, 6032,6314节)

属天的奥秘 #450

450.有些人在世时

450.有些人在世时在圣言方面似乎比其他人更受光照。他们对天堂的观念如此虚假,以至于以为当他们在高处时,自己就在天堂,还幻想他们能从那个位置统治下面的一切,从而以为自己可以沐浴在自我荣耀和超过他人的优越感中。鉴于他们陷入这种幻想,为叫他们明白他们的想法是错的,他们被提到高处,被允许从那里在某种程度上统治下面的东西。但他们羞愧地发现,这样的天堂是一种幻想或错觉,天堂不是高高在上,而是存在于凡拥有爱和仁,也就是拥有主的国在自己里面的人所在的地方。天堂也不在于想要比别人更显赫、更伟大,因为渴望比其他人更伟大不是天堂,而是地狱。

属天的奥秘 #9685

9685.“要把桌子

9685.“要把桌子安在北边”表住在模糊中的良善。这从“桌子”和“北”的含义清楚可知:摆放陈设饼或脸饼的“桌子”是指天上事物或赐福的一个容器(参看9527节),因为“饼”是指来自主的属天良善(9545节);“北”是指就信之真理而言的模糊(3708节),当真理处于模糊之中时,良善也处于模糊之中。因为在主的属灵国度,良善通过真理显现,当真理从理解力进入意愿时,它就被感觉为良善。这良善是对邻之仁的良善,被称为“属灵良善”。在主的属天国度则不然;在那里,良善不是通过真理而显为良善的;相反,那里的天使享有对良善本身的直接洞察。由此可见为何桌子朝北边安放,灯台朝南边安放。对于这些问题,可参看刚才的阐述和说明(9684节)。
  

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